我向來很喜歡看到與眾不同的電影，譬如300，譬如海扁王，譬如羅拉快跑，但是，這個布米叔叔真的太與眾不同了，從一開頭我看著水牛站那3分鐘不動，然后蹦出來個紅眼野人一分鐘不動，然后開車三分鐘一直看前車玻璃……鬼媽媽出場讓我想到了農(nóng)村耍大仙。每個鏡頭都使得我有睡覺的沖動。我親愛的朋友們，我真的不建議你們看，我實在不知道怎么去形容這部電影，以前看那個據(jù)說使得很多人嘔吐的不可撤銷，至少我看完了它，雖然有點咬著牙，但是這一個，我咬牙也沒有堅持住。這個導(dǎo)演到底想要說什么？什么亂七八糟的，猴子，魚，老女人，精神病，鬼魂，空洞的臺詞。弄對我都不知道說什么好。一個和尚穿著袈裟跑到兩個女人的賓館說借房間洗個澡，兩個女人說洗吧，我們當(dāng)作善事。然后和尚就跟A片一樣脫了光光，洗完圍個和尚浴巾出來當(dāng)著兩個女人面換上普通人的衣服。兩個人繼續(xù)看電視，然后和尚走了。兩個女人還是看電視，然后一個睡著了。你不知道我在說什么是吧。我也不知道它在說什么。

《能召回前世的布米叔叔》是我看過第一部泰國作品。這部電影讓從不了解泰國文化的我窺見了泰國宗教、生死觀、人生觀的一點點。也讓我對泰國文化的概念開始從刻板轉(zhuǎn)向了解。
電影的開頭不是大象，而是水牛。布米見到妻子阿惠的靈魂和變成猿猴的兒子。和死去的妻子阿惠擁抱，布米問阿惠：“我死后去哪里找你？”阿惠說：“靈魂不認地方的，靈魂認得生前認識的人?！?公主退去浮華和鯰魚交歡。僧人脫下袍子洗澡后坐在電視機前看電視……
原來這才是泰國人的內(nèi)心深處的一點透露，作為觀眾

在千禧年第一個十年里，泰國導(dǎo)演阿彼察邦無疑是全世界最被矚目的導(dǎo)演之一。他自2000年開始電影歷程，他的第二部電影、2002年拍攝的《你的幸福》獲得了當(dāng)年的戛納電影節(jié)特別關(guān)注獎，2004年的《熱帶疾病》則獲得了戛納電影節(jié)評審團獎，他的上一部電影《綜合癥與一百年》入圍第63屆威尼斯電影節(jié)。他備受法國《電影手冊》推崇，今年年初，他的《熱帶疾病》入圍其評選的“新千年十佳電影”。
又一個十年開端之際的戛納電影節(jié)，顯得過于平淡。哪怕大師出手也并不驚人，新人登場也不顯生猛，但好在阿彼察邦出現(xiàn)了。
在中國電影尚在爭論電影與票房，電影要講一個好故事，應(yīng)該成為解壓最好的娛樂手段的時候，和試圖做更深入的哲學(xué)探討，表達人本身所在與需求的世界電影拉開了數(shù)以光年計的距離。甚至，有的強大的作者，一直在創(chuàng)造另外一個宇宙，觀眾只是好奇或不解的他者。
阿彼察邦就是這樣一個強大的作者，他出生于1970年，和中國導(dǎo)演賈樟柯出生于相同的年份。二人在美學(xué)追求、處境、歷程、在世界影壇的位置有七分相似，他們都有美術(shù)功底

能召回前世的布米叔叔：鮮活的想象力、歸于自然的幽深、還有一堆不明所以
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