<圖片1>
夏天的蟲子似乎命都不長，但都活得很激烈。螢火蟲不是夏夜里唯一不安分的存在，蝶與蛾如一陣絢麗的風，吹過這一季也將飄去遠方。蟬是夏日的節(jié)拍器，重新?lián)軇又臅r間節(jié)奏，它們將自覺停止在柚子成熟之時。興許是生命太過短暫，導致那尖銳的回響也激烈悲鳴。蚍蜉都很渺小，但但凡活著，就不停止吼叫。人生一世，又有多少次能與之同在。
也不知經(jīng)過多久的進化，這些蟲子們決議與自己最愛的時光共生。不知蟬們是否自知，那逝去的驕陽將是終結；若不知，他們是快樂的，每天都能做著喜歡的事；若知，他們是可敬的，每天仍舊認真地過。
世間有律，萬物有靈，我想萬物皆可敬。
蟲是熱愛的生命的，盡管時辰到時萬物皆不能逗留，但相比蟲，人可以選擇何時以何種方式結束。對一個自知十年后的八月八日需切腹自盡的武士，活著所背負的是否也如同夏蟲一樣悲鳴。
<圖片2>
關于武士
武士是美與暴烈的集合，這樣的形象隨時代的逝去已經(jīng)只能從歷史中找尋。生命之于武士是忠與義的托付與踐行。遠離戰(zhàn)國的武士收起刀槍后是困頓與迷思的

如果把這個電影的背景搬動中國，也是很相似的，教窮孩子學論語的老師，秉筆直書的史學家，從容就義的文士，處在了一個權謀斗爭，貧富沖突劇烈的環(huán)境下，文士的命運似乎就是注定了，歷史的記載要求真實，對君主要求忠誠，主人公只能選擇死亡，這種從容就義要比茍且偷生要高大?？吹浇毯⒆诱撜Z有點感動，片中有多處涉及中國文化的東西，在少主出來的背景時唱的水能載舟的歌詞，到取得密信堅持秉筆直書的描述，再聽到那些朗誦《論語》的片段，中國文化元素全在里面。
影片對傳統(tǒng)的對義勇二字的解釋，只有知義而勇才是勇的本質，一味斗氣的勇叫莽，而孩子去府里直面家老，有點演戲的成份在里邊，但到底算是對主人公義勇二字的繼承。并且對義勇不光是對君主個人的忠誠，而在現(xiàn)代背景下，對平民弱勢的保護作了更有意義的詮釋。
能夠秉筆直書體現(xiàn)的是文士的勇，看了中國歷史片，很少這種內涵，那么多的歷史連續(xù)劇，電影都把重點放在武俠上，中國文化能傳承決不是俠，俠以武犯禁，拍了那么多，沒有把中國文化的特點表現(xiàn)出來

“蜩之記”據(jù)說本片是日本影壇表現(xiàn)派表演的一大高峰
轉載請注明網(wǎng)址: http://www.apparelhr.com.cn/archives/id-56431.html