1.頤指氣使的英雄主義,毫無(wú)意義的暴力,所有令人憎惡的,以愛(ài)國(guó)主義為名的胡做非為,這些都是我強(qiáng)烈憎恨的東西。---愛(ài)因斯坦
2. 愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴(lài)最后的避難所?!姞?約翰遜
3. 愛(ài)國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。——勃特蘭?羅素
4. 除非你把愛(ài)國(guó)主義從人類(lèi)中驅(qū)逐出去,否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。----喬治.蕭伯納
5. 愛(ài)國(guó)主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。----喬治.蕭伯納
6. 愛(ài)國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色,只因?yàn)槟闵谶@里
電影“圣誕快樂(lè)”(Joyeux No?l 2005)的歷史背景是一戰(zhàn)中比利時(shí)北部戰(zhàn)場(chǎng)的伊珀?duì)枒?zhàn)役。4次戰(zhàn)役讓這里幾乎被夷為平地,只剩墻基,英國(guó)先后共計(jì)50萬(wàn)軍人為了守衛(wèi)這個(gè)地方長(zhǎng)眠于此。這一切開(kāi)始于什么,又怎么結(jié)束的,人們一直在討論,在研究,光是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)為何開(kāi)始的書(shū)籍就有7000多種。不管最初是如何開(kāi)始的,反正其中的仇恨肯定的是根深蒂固的。電影一開(kāi)始就能看到三個(gè)國(guó)家的孩子,站在黑板前,分別用母語(yǔ)背誦他們接受的“仇恨教育”:法國(guó)人念念不忘的是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中丟失的阿爾薩斯和洛林
很欣慰,在中秋節(jié)的孤獨(dú)的夜晚看了這部電影
背負(fù)著國(guó)家寄予的精神包袱,圣誕的相遇讓他們都感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬,士兵們放下了武器,手執(zhí)燭光握住了彼此的手,交換香煙和巧克力,最重要是相互道一聲“圣誕快樂(lè)”
--------------戰(zhàn)爭(zhēng)史上最溫馨的一幕。
零點(diǎn)35分
兔兔
中秋節(jié)快樂(lè)
站在絕大多數(shù)普通軍人的立場(chǎng)上來(lái)看,他們參加戰(zhàn)爭(zhēng)的原因無(wú)非是同胞被殺的悲憤、國(guó)家被侵犯的激憤、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的崩潰和來(lái)自上級(jí)不可違背的命令,這些讓原本渴望和平的他們變成政客和大自然的工具。
我在想,假如將來(lái)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),利用自己的一點(diǎn)語(yǔ)言小技能,真希望可以和美國(guó)大兵、日本士兵在前線的陣地中間席地而坐,互道一聲問(wèn)候
這幾年隨著歐洲一體化進(jìn)程的加劇出現(xiàn)了這樣一種可愛(ài)的電影,也許可以叫做“歐洲電影”,典型的代表就是The Spanish Apartment(歐式布丁、西班牙公寓)極其續(xù)集Russian Dolls(俄羅斯娃娃),還有去年代表法國(guó)角逐奧斯卡最佳外語(yǔ)片的這部《圣誕快樂(lè)》。這種電影不是找歐洲幾國(guó)的演員合拍或者穿越幾國(guó)取景那么的簡(jiǎn)單,而是在電影里通過(guò)人物和故事體現(xiàn)著歐洲各國(guó)文化歷史的碰撞和隨著時(shí)代大潮的逐漸融合,一個(gè)角色代表著一種文化,在角色的碰撞之中體現(xiàn)著各國(guó)文化的不同,但是卻因?yàn)橄嘟哪瞧恋氐穆?lián)合而求同存異,并且漸漸融合出一種歐洲共同的文化和精神。與《西班牙公寓》的當(dāng)代年青人背景共同生活的主題不同,《圣誕快樂(lè)》講的是過(guò)去,一站的過(guò)去,但是這段根據(jù)真實(shí)故事改編的看起來(lái)都有些荒謬的屬于過(guò)去的經(jīng)歷卻深刻的預(yù)見(jiàn)了歐洲的未來(lái)。
影片只是發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)靠近法國(guó)邊境的那么一小塊戰(zhàn)場(chǎng),這里英國(guó)和法國(guó)的軍隊(duì)對(duì)抗著德國(guó)的入侵,三足鼎立的戰(zhàn)事一直延續(xù)到那一年圣誕前夜,英軍陣營(yíng)有著一個(gè)悲天憫人的蘇格蘭教士,法國(guó)陣營(yíng)的上尉有著一個(gè)懷孕并且…
“圣誕快樂(lè)”今年看過(guò)最出色的電影
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