《思悼》是一個(gè)典型的東方故事。電影以完美的制作和精彩的表演展示了古代東方王權(quán)思想。簡單說就是孔子“君君臣臣父父子子”朱熹“倫常乖舛，立見消亡”那一套。
《思悼》是一個(gè)儒家道德背景下施虐狂與受虐狂的故事。父王是施虐狂，世子是受虐狂。父王對(duì)兒子的愛體現(xiàn)在不停地施虐，而世子對(duì)父王的愛表達(dá)在不停地受虐。這是一個(gè)惡性循環(huán)，父王越多苛責(zé)，世子越不知所措，言行舉止沒了準(zhǔn)頭，于是毫無懸念地受到更多苛責(zé)，連忘了系鞋帶都是罪名。直至父親將奶奶的死都怪罪在兒子身上——這是最大的施虐；兒子也拿出命來，你冤枉我謀逆不就是看我不順眼嘛，好我給你借口我把謀逆坐實(shí)——這是最大的受虐?！端嫉俊肪褪沁@樣一部綜合了政治傾軋、親情糾纏、倫理道德和自由抗?fàn)幍慕g肉機(jī)。木心對(duì)孔子的評(píng)價(jià)也適合這部電影——“他想塑造人，卻把人扭曲得不是人?！蔽覀兛吹綗o論老王還是世子都有賭氣的一面，這其實(shí)是長期將人性抵押給道德律令所產(chǎn)生的必然性格。韓國人不像日本人那樣極端，這要是日本片子，思悼早就自豪地剖腹而死了。也不像中國人那樣綿柔
都說虎毒不食子，可不盡然。
思悼世子是備受英祖疼愛的，念書念的好了英祖就很得意，跟普通人家炫耀自己孩子聰明伶俐一般無二。但從世子結(jié)婚后，剛好也在青春期，自我意識(shí)強(qiáng)了起來，開始愛自由，書念得沒那么勤快了。他爸英祖就開始不高興，覺得這孩子不學(xué)好，娶了老婆后總在家畫老婆畫狗，怕他玩物喪志。他爸從慈父變成了嚴(yán)父。但父子情分還是在的。
世子這個(gè)爸爸吧，心口不一，疑心重，他喜歡權(quán)力，喜歡搞人事求平衡。天生是個(gè)玩權(quán)力游戲的好手。雖然兒子和年紀(jì)都大了，但是他不想放手
發(fā)廣播字?jǐn)?shù)撐不下ヽ(ー_ー )ノ
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世子當(dāng)真無一句虛言，反顯襯皇位上的父親違心之論頗多，不適合天家，學(xué)不會(huì)委曲，只是單純?yōu)楦赣H著想，希望父親對(duì)自己滿意，但是不同立場(chǎng)的父子二人注定了越走越遠(yuǎn)，所有人都被厭惡，被厭惡的人為了自保又心照不宣的放棄，世子在嘉禮后對(duì)兒子的一番教誨，大概是絞心之痛，妻早已不是當(dāng)年抱著小狗由他勸慰的女孩了，皇宮吞沒一切，拿走了他們的天真與快樂。還記得加西亞馬爾克斯筆下的圣地亞哥嗎？那個(gè)對(duì)自己命運(yùn)一無所知的年輕人，捧著自己的腸子一步步走回房間——人人都是兇手，人人推波助瀾，人人坐視悲劇上演。這一局早已布好的棋，單等羚羊入場(chǎng)而已。好片，看了兩遍，細(xì)節(jié)呼應(yīng)光影捕捉都相當(dāng)精彩，BGM也收了好幾曲，男女老少更是演技齊飆，已被劉亞仁實(shí)力圈粉，不解釋<圖片1><圖片2><圖片3><圖片4><圖片5><圖片7>
很有歷史厚度的一個(gè)電影。王室父子的悲劇，讓我想起劉子鸞在被賜死前的那句悲愴又無力的遺言：“愿身不復(fù)生王家”。東亞沉甸甸幾千年的儒家禮法是怎么把人的血肉活生生剝下來，只剩一個(gè)空殼，一代代振振有詞地念著君君臣臣父父子子。
滿懷期待的父親用學(xué)問和禮法把兒子推到反面。權(quán)力即使是父子也不能共享，本該親近的父子之情在王室卻也最危險(xiǎn)。父親的正道倫常束縛住了這個(gè)真實(shí)而自由的靈魂，從此每一天都是在喪曲中起舞，從墳?zāi)估镄褋怼?br>被嫌棄的思悼世子的一生
“好事走萬安門，兇事則是景華門。”
關(guān)于朝鮮歷史上的那個(gè)米柜，之前的印象似乎是來自《雙面君王》，但一查發(fā)現(xiàn)不對(duì)。光海君比英祖李昑早了100多年，但關(guān)于米柜的印象也確實(shí)來自宇宙國的古裝電影。尤其這次是由宋康昊來演繹這段朝鮮王朝歷史上的真實(shí)事件，那今年的《思悼》就完全沒有不看的理由了。
宋康昊就不多介紹了，一張大餅?zāi)樥宫F(xiàn)出萬千個(gè)時(shí)代的縮影。而在這部《思悼》中，除去稍顯龐雜的歷史因素，觀眾能看到一個(gè)炫酷到?jīng)]朋友的開場(chǎng)，一段極具矛盾的父子情緣，一出文化底蘊(yùn)厚重的歷史劇，一首說唱搖滾和那不絕于耳的電影配樂，當(dāng)然還有宋康昊跨越四十年的超神演繹。
而既然是歷史上的真實(shí)事件，也不好定義劇透與否。只是稍作梳理，方便理解。
推薦觀影之后再看以下內(nèi)容。
成王。
由宋康昊飾演的英祖成王著實(shí)不易，就算是掌權(quán)之后，依然有人告他弒兄奪權(quán)。而在世子代理聽政時(shí)期，也透露了英祖與手下軍政大臣定了協(xié)議，才穩(wěn)住了當(dāng)時(shí)朝鮮王朝的根基。英祖人前為王，人后更需制衡各黨派紛爭，當(dāng)王不易，所以讓世子早早代理聽政，以便日后為王
想要成為一支自由的箭
——《思悼》影評(píng)
《思悼》是由擅長拿捏觀眾情緒的李浚義導(dǎo)演的作品，也許本片的主題狗血常規(guī)，但足以讓你為它落淚且久久不能平復(fù)。
為什么思悼會(huì)讓人緩不過來，難道是為了煽情而煽情嗎？我看不然，本片的成功催淚完全取決于對(duì)觀眾情緒的拿捏。而如何掌控人們的情感？自然是節(jié)奏加音樂。本片的節(jié)奏是緊湊式的壓抑，將觀眾的不滿憤怒甚至共情積攢到一個(gè)點(diǎn)，再由一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié)催人崩潰。當(dāng)他最后向天空射出一支箭的時(shí)候，他多么渴望成為那自由的，剛正不阿的箭。而大王賜予他思悼
思悼殘暴成性，英祖砍號(hào)重練
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