最后悔的是一百周年那天去看了1921而不是這部革命者,雖然這部也不算完美,但和那部獻(xiàn)禮片比起來(lái)強(qiáng)了太多太多(別說(shuō)老子拉踩,我花錢了怎么不能評(píng)價(jià)比較了,何況兩部是同時(shí)間同類型的片子就是可以比)。
不足之處在于拍得太過(guò)干凈了,一點(diǎn)灰塵沒(méi)有的那種干凈,即使是被打得不成人樣的李大釗先生,臉上除了未凝結(jié)的鮮血和凝結(jié)了的黑血外,都見(jiàn)不得其他污漬了。有一個(gè)鏡頭特別印象深刻,毛主席和李大釗先生登上景山眺望北京城,兩個(gè)人衣著筆挺,干凈如新。并不是要亂揣測(cè)偉人的衛(wèi)生習(xí)慣
電影開(kāi)篇,墓碑、礦井電梯的緩緩升起,象征意味十足,似乎看起來(lái)還不錯(cuò)。
看完之后,產(chǎn)生了幾大疑惑,電影一開(kāi)始為什么李大釗會(huì)出現(xiàn)在礦場(chǎng),還不帶安全帽,出來(lái)卻抱一個(gè)孩子,幾千個(gè)礦燈燈光閃爍的場(chǎng)景,畫面雖好,但是總覺(jué)得做作。
孩子在電影里出現(xiàn)了多次,好像中國(guó)的矛盾都是跟孩子有關(guān),之所以游行,是因?yàn)檠笕藲⒑⒆?,之所以罷工,是因?yàn)楣べY收入不高,這很難理解,至少在邏輯上講不通。一個(gè)人一席話,就可以讓無(wú)數(shù)人現(xiàn)出生命,去流血犧牲,僅僅只是因?yàn)楣べY低,歸根結(jié)底,還是編劇對(duì)歷史
昨天去看了《革命者》,從來(lái)沒(méi)有一次那么急切地想把自己的內(nèi)心感受描述出來(lái)。我又急于想表達(dá)內(nèi)心的感受,又愧于自己太差勁無(wú)法描繪真正的想法。
《革命者》聚焦李大釗犧牲前的36小時(shí),以插敘、倒敘的手法展現(xiàn)了李大釗為了革命事業(yè)奮斗的一生。
如果在黑暗時(shí)代里有一種聲音足以振聾發(fā)聵,那我想一定是來(lái)自革命者悲鳴。
人民英雄的偉大,不僅在于他能消滅多少敵人,更在于他的行為能夠讓多少人覺(jué)醒。
那些用生命鑄就的符號(hào),永遠(yuǎn)會(huì)鮮活的躍動(dòng)于這片大地,這片他們?cè)?jīng)最熱愛(ài)的地方。
為徐阿晨的死申冤
天是工字加個(gè)人
死,
你怕了嗎?但麻木,沉默比死更可怕。
我不怕嗎?但我更怕土地淪喪,國(guó)家滅亡。
——“三一八事件”
革命者主要講述了李大釗先生為革命事業(yè)奮斗的一生,也是千萬(wàn)共產(chǎn)主義革命者的一生。死有重于泰山,能殺革命者之肉體,卻殺不了其革命精神,共產(chǎn)主義在,革命精神永不滅!
我堅(jiān)信,所有犧牲都不會(huì)白費(fèi),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,更要真切地行動(dòng)起來(lái)!中國(guó)會(huì)越來(lái)越好!伐木累們!英特納雄耐爾,要?jiǎng)?chuàng)造人民的幸福 ,全靠我們自己!行動(dòng)起來(lái)吧!
在結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義的理論話語(yǔ)中,任何重寫(rewriting)、重讀(rereading)都意味著某種破壞與顛覆,同時(shí)也包含著某種重構(gòu)的含義,正如那句結(jié)構(gòu)主義名言,“每一次解碼都是一次編碼”。作為傳記電影,《革命者》在尊重歷史的基礎(chǔ)上,未嘗不是對(duì)重大歷史人物(李大釗)與歷史事件(建黨偉業(yè))的一次“重寫”與“重讀”。
米歇爾·??抡f(shuō),“重要的是講述神話的年代,而不是神話所講述的年代”。在我看來(lái),“講述神話的年代”與“神話講述的年代”同樣重要,電影創(chuàng)作者既要觀照整體時(shí)代語(yǔ)境
李大釗,字守常,一位堅(jiān)定的馬克思主義者,一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期在《新青年》發(fā)表《我的馬克思主義觀》。后與陳獨(dú)秀相約建黨,史稱“南陳北李,相約建黨”。1927年,奉系軍閥張作霖逮捕李大釗等人,于4月28日被絞殺。
《革命者》以李大釗慷慨就義前的38小時(shí)為主線,并穿插了“南陳北李,相約建黨”“開(kāi)灤煤礦工人大罷工”“第一次國(guó)共合作”“三·一八慘案”“四·一二反革命政變”這些歷史事件描述了李大釗的英勇事跡,表現(xiàn)了他偉大的英雄形象。
電影中還有一些小人物出現(xiàn)
“革命者”主旋律電影請(qǐng)相信年輕人的審美
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