抗戰(zhàn)到解放前還可以看，對于大宅門里面的骯臟和沒落寫的還算可以，但是這些民族資本家的沒落真的是自己的原因嗎？如果民族資本家真的那么墮落，今天的馬云馬化騰他們早就萬劫不復了，對于解放后的描寫簡直胡說八道，不過真的照實演根本過不了審。白景琦的原型在五十年代初期就過世了，其實第二部也可以拍到解放初就可以了，何必拍到六十年代末呢。

這部劇跨時近百年，給我們展現(xiàn)了從清末到文革期間幾十年的風風雨雨，這一家人無論是在清朝，還是八國聯(lián)軍占領時期，還是民國，還是日本鬼子占領時期，雖有各種不如意，但也不致敗落。但自國民黨離開大陸后，就亂成一團，作者是在隱喻什么我們大家一眼都看得出，這一家的后來悲劇產(chǎn)生的根源大家也就不言而喻了。不是什么封建，不是什么吃人的舊制度，而是背后。李天意最后不待見自己的親媽，更連自己摯愛的養(yǎng)母都頭也不回地拋棄了，是什么讓他背離了人倫天道？
這里面幾個女人的命運，我想也是這部劇的一個很重要的看點。
楊九紅，這是一個最典型的由風塵進入大宅門的女人的故事，之前跟著七爺，以為跟著他就踏實了，自己的人生就有了指望，她不知道，從她進入大宅門的第一天，她就失去了那個她以為可以指望一生的男人的心。老太太不待見她，還把她的女兒搶走，不讓佳莉認這個花巷子出身的親娘，以致楊九紅如法炮制，搶走佳莉的女兒，以致又一個女兒不認娘就這樣發(fā)生，她是在報復，可是她心碎了，十幾年后她還是放開了手，讓萁萁與佳莉母女相認

“大宅門2”革命的激情與現(xiàn)實
轉載請注明網(wǎng)址: http://www.apparelhr.com.cn/archives/id-32519.html