日系劇情的魅力在於讓你愛上平凡的日常，柴米油鹽、每個普通的生活舉動都被愛過被關(guān)注，有一種日本的禪宗底蘊（雖然禪宗有他的不足，在於把現(xiàn)實世界過分神化），對於太“形而上”的人是一種治愈。雖然有點靈異和交鬼的意味，但我把他看成是一種靈魂里的故事，這一條與親人死亡告別的療愈之旅，就變得十分有心理學(xué)意義。
女主在丈夫無由消失後，癡情無法釋懷的地尋找和等候，也許這也是為什麼男主要回來做個了結(jié)的原因，或者說女主需要與消失的丈夫又在內(nèi)心無刻不在的丈夫的影子做一個關(guān)係處理與告別的原因

《岸邊之旅》講的是妻子瑞希在死去的丈夫優(yōu)介的帶領(lǐng)下拜訪三組丈夫在尋回之旅中遇到的人與事。是的，你沒看錯，優(yōu)介三年前已經(jīng)自殺溺水身亡了，三年來，瑞希一直在找丈夫，不管是未死還是已死的，而優(yōu)介死后一直也在找回家的路。優(yōu)介找到妻子，帶她重走了他所走的路，在這趟回溯之旅中，夫婦二人更加了解彼此。
第一遍看，感覺這是一部我看過的慢節(jié)奏的電影中最“悶”的一部了，以至于在有些片段我都出戲了，甚至產(chǎn)生棄劇的念頭，還好，獵奇心理的驅(qū)使，我把它看完了。第二次看，我邊看邊記，嘗試更為細(xì)致的觀察演員的每一個眼神、表情與肢體動作，看到了更多。
我用“走向救贖的岸邊”來概括主人公瑞希和優(yōu)介的這趟回溯之旅，主要是瑞希的。一來因為瑞希是跟隨丈夫的腳步去走他三年來走過的路，二是因為丈夫優(yōu)介在這三年的尋回之途中已經(jīng)得到救贖（正因此他才回來見瑞希啊，還有他勸說香織的丈夫“我已經(jīng)放下了?！保鹣Ｐ闹羞€有心結(jié)。瑞希的救贖在三段拜訪中逐步展開與實現(xiàn)。
夫婦二人第一個拜訪對象是送報的老先生島影，此時他倆的互動還顯疏離

黑澤清的這部《岸邊之旅》相對上部《東京奏鳴曲》，顯得很意識流，節(jié)奏緩慢的心理戲，情節(jié)是零散的，截取片段獨立成章，并用細(xì)致的方式表現(xiàn)出來，當(dāng)然更沒有出現(xiàn)血泵、一驚一乍的驚悚之類的鏡頭，看不進去的觀眾會覺得這是部悶片，但是一旦看進去了，隨著導(dǎo)演的思維跳躍同步的話，自然就不會覺得悶了。
失蹤三年的丈夫有一天忽然回到家中，直接告訴妻子「我已經(jīng)死了」，妻子雖然驚訝，但是沒有恐怖片中的驚悚，就連丈夫的忽然而至，也表現(xiàn)的不是那么的唐突，而是他就站在那兒了，妻子只問了句「你什么時候回來的？」，好似日常夫妻間的表達(dá)，而妻子那日式物哀的表情，仿佛是對于丈夫亡靈歸來的期盼。
在丈夫的邀請下，兩個人開始了三段「生與死」的旅行，他們第一次拜訪的是丈夫工作過的報紙社，以及丈夫的同事報紙派發(fā)員島影先生，而島影先生的身份和丈夫一樣，是徘徊于陽間的幽靈，愧對家人而不肯離去的幽靈，一個忙到連自己都沒有意識到自己已經(jīng)去世了的幽靈，當(dāng)酒后釋懷后安詳離去的幽靈，當(dāng)隔天紅葉飄落如觀墓冢的時候

“岸邊之旅”跨越生死界限的療愈解脫之旅
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.apparelhr.com.cn/archives/id-21167.html