看了幾集《貞觀長歌》，感覺導(dǎo)演吳子牛那句擲地有聲的論斷：“誰要想在《貞觀長歌》的史實上挑刺，那就是雞蛋碰石頭!我們請來了包括中國唐史研究會會長在內(nèi)的7位北大、人大的唐史專家做歷史顧問，《貞觀長歌》中每一件衣服、每一個道具都有歷史學(xué)家的考證，可以說是迄今為止最考究的唐史電視劇!”吹的有點大了。
　　為什么呢?因為在第四集中，就有一個明顯是瞎編亂造的情節(jié)：李世民剛剛處理完“玄武門之變”，東突厥可汗頡利就兵臨長安，“李世民左支右絀，范興向李世民建議傾國庫之財買退頡利”

李恪是每個人的縮影亦是每個人的放大，08還是09看了貞觀長歌，就喜歡上李恪，命中沒有卻不服輸，你堅持了嗎？說他是縮影，是因為每個人都是他，可是你沒有去爭取，說他是放大，是因為你可能比他更想成功。所以不擇手段。你沒有李承乾生的好，也沒有李治的命運，可是你又何嘗不想爭取。我喜歡李恪這是毋庸置疑的，已經(jīng)10年了。更讓我心疼的是片中對岑文本的塑造，一個韜光養(yǎng)晦，忍氣吞聲只為報答知遇之恩，成就李恪?？墒撬麩o力回天。每個人都想做李恪，與天較量，與命較量，我不怕死，只怕生下來做一個陪襯

上次我寫了個評論，可是不知道怎么回事，消失了，只好再寫一個了。
這部戲可謂是當(dāng)代主流歷史劇的典范——從情節(jié)到畫面和貞觀時期的歷史沒有一丁點兒關(guān)系?？梢运阕魇谴┰絼〉脑缙谧髌?，從雍正王朝穿越到傳奇皇帝朱元璋，一脈相承，唯一的區(qū)別大概就是衣服有點兒變化——越穿越少了。
這部戲其實就是想告訴大伙兒，中國人在五千年歷史長河中只做了兩件事，男人和男人勾心斗角，男人和女人床上運動。
從劇情到道具，荒謬的地方要是一一列出來，只怕要比它的劇本還長了。
總的來說，搞這個東西的人，把歷史當(dāng)作垃圾，把觀眾當(dāng)作弱智，基本上對觀眾和歷史沒有絲毫的尊重。所以他們自己也只能搞出些垃圾來。

看《貞觀長歌》有感
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