母親聽說是周潤發(fā)演孔子很想去看，侄兒也嚷著要去，自己一直對拍歷史劇出生的胡玫頗為崇敬，正是她還原歷史真相的大手筆制作，終于從一堆服裝烏七八糟的古裝戲中，讓古裝歷史劇終于有了看頭。加之發(fā)哥的經(jīng)典形象，讓自己和老公也頗為動心，遂周六四人開赴萬達，母親暈車，路上竟然吐了。但遺憾的是，興師動眾的去，卻因座位爆滿沒能看成。
4點半到了CBD萬達影院，孔子5點和7點場的排滿，晚上8：05分的孔子就剩一張票，可全家四口人，自然看不成。8：45只有第二排有4張票，太遺憾了，估計是選錯了電影院。讓母親受苦了。心中萬分的愧疚。這周當吸取教訓，在網(wǎng)上先訂座。

隨著人類對文化領域和物質領域的探索與深入，世人對神、對上帝的詮釋逐漸明晰，從早期的懵懂迷信，到現(xiàn)在的深刻認知，當今東西方世界學者可以在某些方面達成一種潛在的共識：神的價值偏重于文化圈頂層的未知領域；上帝的價值更注重于對已知文化的傳播與傳承。恰恰是因為這樣，西方世界的上帝，在最近200年以來，逐漸被物化為實在的個體，從新的角度被世人認識，而在神秘的東方，這種思潮同樣被復刻：孔子所代表的儒家文化，作為東方世界的圣經(jīng)，作為教化十四億中國人的精神教條，也被以一種新的框架重建、銳化、加強。耶和華的身世雖不可能等同于史書明確可撰的孔仲尼，但作為東方世界“精神指南”的儒家思想，卻足以在政治教化、人文啟蒙、價值觀取向等諸多功能方面起到不謀而合的關鍵作用。
孔子作為一種代表東方文化頂層范疇的標志性建筑，之于文化、之于藝術、之于道德、之于價值觀、之于民族意識的洗滌，是相當深刻的。也就是這種“深刻”，讓世人，包括封建社會的統(tǒng)治階級，對孔子的崇拜也近乎極致。無論是萬世師表，還是天之木鐸

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因為《阿凡達》2D版本被迫下線讓位于《孔子》的原因，后者遭到了一些影迷的抵制。當然，這部天然具有教化色彩的影片也不足以吸引年輕觀眾。但是，胡玫導演曾經(jīng)成功的拍攝出《雍正王朝》、《漢武大帝》、《喬家大院》等大氣磅礴且敘事精彩的電視劇，善以現(xiàn)代影像語言再現(xiàn)歷史。而她的丈夫何新，不僅是一位精通典籍的傳統(tǒng)士人，還曾依據(jù)史料撰寫過《孔子新傳》。因此，《孔子》又是可期待的作品。
但是，《孔子》看后令人失望，胡玫顯然不善于在大屏幕上馳騁?；蛟S，胡玫仍然以電視劇的導演習慣制作一部電影。因為從視覺上看，《孔子》的特效比較失真和粗糙，仍然停留在電視劇制作的水平。電影的顯像一般采用16位到32位制式，而電視采用8位制式，因此，電視小屏幕對特效要求不高。電影則不同，最近熱映的《阿凡達》甚至已經(jīng)做到了以假亂真。
而在用光上，《孔子》似乎又過于強調而有失自然，比如孔子的頭上經(jīng)常有不明來源的“圣光”，就像上帝一樣；而顏回落水后的光芒與冰外陰暗的天氣顯然不符

別去看噢，
別說我沒提醒過。
近階段以為自己不睡了，
終究是爛片沒出現(xiàn)。
發(fā)哥是男人是模子演演流氓最嗲來，
弄個這么苦情白發(fā)圣人，
總覺得他克制得好辛苦喲，
不是他的調調。
我們的明明（陳道明）呢，
為什么不讓我們的明明當圣人啦?!
國際化市場的考慮有必要，
但是這么一部片子，
國人也不是句句都看得懂滴臺詞。
用英文這么簡簡單單的一過，
要西來，寧家會覺得這是喜劇伐？
會覺得我們在玩意識流伐？...
周迅！我要嚴重說你，你演成蘇妲己啦!
又回到畫皮了是不？又以為自己后面按了個尾巴？...
古裝真是沒法突破了，
不是自己跟自己神經(jīng)質的笑來笑去，
就很空洞很空洞的望著別人，嚇對方在演恐怖片嗎。
我其實很喜歡你前兩年的《李米的猜想》，
我求求你演時裝片真的好過古裝片，
我不想說《風聲》里你是唯一敗筆，
這對年輕人打擊太大。
只是要不尋求突破、要不適可而止。
哎呀呀，上大當噢，
向一同被騙去的童鞋致敬，呵呵。
全價的票呀，心痛得伐是一點點，
為什么一買全價就中很爛很爛的片，
看來是老天在暗示我，全價有罪，
阿彌陀佛，小的領旨。

聽說和 赤壁 編劇是一個人，這樣的文化水平就不奇怪了。也奇怪，中國就沒人了？非要那個雷人的來寫劇本？想到了中國足球，就算再臭，球員還是那幾個，領導還是那幾位！

孔子：評的那么差,我決定看一下
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